A teologia situa-se no cruzamento de duas experiências antagônicas: uma manifesta-se prenhe de esperança e é procurada, ensinada e praticada desde as formas mais simples até as mais sofisticadas. A outra, porém, veste-se de suspeitas, quando a teolog ia é vista com reserva e até desdém. É justamente isso que a obra oferece: uma introdução à teologia e seus conceitos. Baseados no fato da Teologia situar-se no cruzamento de experiências antagônicas - por um lado, ensinada e praticada tanto nas comu nidades eclesiais de base como nos institutos teológicos, e, por outro, ser vista com reserva, e até desdém - e cientes de que o despertar da consciência do leigo na Igreja, a reação às pretensões secularistas das ciências e da tecnologia, a sede pro vocada pela sequidão do anonimato urbano arregimentam sempre maiores curiosos e amadores da teologia, os Autores analisam estes fatos novos para ressignificar o que seja fazer teologia em nosso tempos. Os Autores assinalam que, após a ruína da grande narrativa, dos mega-relatos teológicos, filosóficos, ideológicos e sociológicos, cresce a responsabilidade criativa de cada teólogo e surge a necessidade de abandonar os jargões, as teses decoradas, para construir uma teologia com uma nova feição. A obra foi pensada a partir da necessidade de equilíbrio entre o desânimo preguiçoso em face do descrédito e o afago fácil de situações gratificantes. Sendo assim, os Autores propõem o equilíbrio dinâmico entre o estar envolvido com a realidade angust iante e questionadora dos irmãos, e o recôndito silencioso do quarto para ruminar o que foi lido nos livros, ouvido nas aulas, rezado nas orações, para que a teologia possa descer às profundezas da vida, para daí sair em gestos e palavras, símbolos e ritos, falas e escritos. A tenacidade, a seriedade, a constância silenciosa do estudo, de um lado, e a inserção consciente, a presença participada junto às pessoas, de outro, tornam-se a exigência incontornável de um estudo de teologia nos dias de h oje.